據(jù)澎湃新聞報道，春節(jié)期間上海奉賢、崇明等地的村晚接連火熱開演，奉賢李窯村的2026主題村晚線上超10萬人參與，吸引各地游客慕名而來，崇明港沿鎮(zhèn)村晚讓鄉(xiāng)親們歡聚一堂載歌載舞。這些扎根阡陌之間的村晚，皆由村民自編自導(dǎo)自演，無明星助陣，無花哨的舞臺與道具，卻憑著濃郁的鄉(xiāng)土氣息打動人心。這場場生長在田間地頭的文化盛宴，早已超越了娛樂本身，成為鄉(xiāng)村振興的鮮活縮影，更讓人們讀懂了屬于中國農(nóng)民獨有的詩意棲居，這份詩意扎根鄉(xiāng)土，融于生活，藏在鄉(xiāng)村發(fā)展的煙火氣與生命力中。

村晚的魅力，恰在于那份不加修飾的“土”。這份土，是本土的人、本土的文化與本土的情感，是村晚最動人的底色。村民既是舞臺上的表演者，也是臺下的觀眾，鄉(xiāng)音唱盡鄉(xiāng)情，鄉(xiāng)舞跳出生活，沒有專業(yè)的表演技巧，卻有著最真摯的情感表達(dá)。奉賢村晚里的湯圓、奘糕等傳統(tǒng)吃食，葉榭鎮(zhèn)的舞草龍、南橋鎮(zhèn)的撕紙等非遺展演，讓村晚不再只是一場文藝演出，更成為鄉(xiāng)土文化的展示平臺。春節(jié)的核心是團(tuán)圓與返鄉(xiāng)，而通過村晚觸摸鄉(xiāng)土文化、感受鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，正是中國人鄉(xiāng)土情結(jié)的具象安放，這份文化的歸屬感，正是農(nóng)民詩意棲居的精神根基。

村晚的紅火，從來不是孤例，其與村超、村BA、村播等一眾“村字號”的接連出圈，共同勾勒出鄉(xiāng)村發(fā)展的新圖景。這些發(fā)源于鄉(xiāng)村的活動，打破了鄉(xiāng)村天然缺乏關(guān)注度的刻板印象，讓人們看到鄉(xiāng)土之上的無限可能。更重要的是，村晚早已不只是單純的文化盛宴，更是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新舞臺。它帶火了周邊的民宿與餐館，讓鄉(xiāng)土特產(chǎn)借著熱度走出鄉(xiāng)村，將文化魅力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力，讓原本藏在鄉(xiāng)間的“土寶貝”變成了真金白銀。鄉(xiāng)土文化、生態(tài)資源與特色產(chǎn)業(yè)借村晚實現(xiàn)了價值釋放，文化與經(jīng)濟(jì)的雙向賦能，讓農(nóng)民的生活有了實實在在的獲得感，這是詩意棲居不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)，畢竟真正的詩意，從來都離不開煙火人間的富足。

中國農(nóng)民的詩意棲居，本質(zhì)上是在鄉(xiāng)土之上實現(xiàn)精神與物質(zhì)的雙重豐盈，是對這片土地的歸屬感、對生活的幸福感。鄉(xiāng)村是充滿希望的田野，村晚的意義，不僅在于為農(nóng)民搭建了展示自我的舞臺，更在于激活了鄉(xiāng)村的內(nèi)生創(chuàng)造力。從文化活動到發(fā)展載體，村晚讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村發(fā)展的主角，在傳承鄉(xiāng)土文化的同時，參與到鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程中，這份由內(nèi)而外的活力，正是鄉(xiāng)村全面振興的核心動力。中國式現(xiàn)代化離不開鄉(xiāng)村全面振興，村晚打開的這扇窗口，讓人們看到鄉(xiāng)村不再是沉寂的故土，而是充滿生機(jī)與活力的生活家園，農(nóng)民在這片土地上勞作、生活、歡笑，便是對詩意棲居最生動的詮釋。

村晚的歌聲回蕩在阡陌之間，是鄉(xiāng)村發(fā)展的號角，也是農(nóng)民幸福生活的寫照。這一場場鄉(xiāng)土盛宴，讓鄉(xiāng)土的價值被重新發(fā)現(xiàn)，讓鄉(xiāng)村的魅力被更多人看見。鄉(xiāng)村全面振興的路上，需要更多這樣扎根鄉(xiāng)土的“村字號”活動，為農(nóng)民搭好舞臺，建好發(fā)展機(jī)制，讓鄉(xiāng)土文化持續(xù)傳承，讓鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，讓更多農(nóng)民在這片希望的田野上，收獲屬于自己的詩意與幸福。（黃鶴權(quán)）