在疲憊中找到力量，于挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)自我，平坦時不貪圖安逸，陡峭處不幻想捷徑

“在上班和上進之間，選擇了上山。”網(wǎng)絡(luò)上的這句玩笑話，道出了一個趨勢：越來越多人投身于山野運動。

數(shù)據(jù)顯示，我國戶外運動參與人數(shù)超4億，山地項目的參與度較高。從親子戶外拉練，到年輕人“特種兵式旅游”，再到“銀發(fā)族”暢享美好旅途，都格外青睞登山類運動。明明“上山”格外耗費體力，人們?yōu)楹螤幭鄥⑴c？

除了親近自然、鍛煉身體，還有一個重要原因：“上山”蘊藏許多生活真諦、奮斗哲理?！吧仙健辈粌H是物理空間的攀登，更是精神層次的求索；不只是征服高度，更是在陶冶心靈。于險阻中見境界，于喘息中礪心志，于俯仰間悟人生，不斷“上山”的我們，只為遇見一個更強大、更完美的自己。

視角一變，“世界”也隨之改變。李白坐船從巴東到瞿塘峽，登上巫山最高峰，寫下了“飛步凌絕頂，極目無纖煙”的佳句。宋代詩人楊萬里，描寫出“登山俯平野，萬壑皆白云”的澄明之境。高度影響認知，眼界聯(lián)動襟懷。所謂“山高人為峰”，正是在一次次向上攀登的過程中，我們不斷突破自身的局限，將曾經(jīng)的“不可能”踩在腳下，最終站在新的高度審視世界與自我。

古語有言，“登高必自卑，行遠必自邇”。如果告訴孩子泰山有1500多米高，有近8000個臺階需要攀登，孩子可能被嚇住。但如果告訴孩子泰山不過只有3個香山那么高，經(jīng)石峪、中天門、云步橋、龍門依次向上，各有不同景色，孩子的畏難心理便會大大降低，挑戰(zhàn)渴望極大增強。階梯式前進，階段式攻堅，宏圖偉業(yè)就誕生在每一步的登攀中。

爬山時身體機能會保持一個高效的“燃燒”狀態(tài)，短暫的休息是“添柴”，讓身體機能燃得更旺；而長久的停歇則如同“熄火”，再次啟動身體難免會感覺雙腿沉重、格外疲憊。張弛交替、穩(wěn)進平衡，不僅是進取智慧，更是合乎運動規(guī)律的必然選擇。所以，在最疲憊、最想放棄的時候，必須咬牙堅持、迎難而上。那些“再堅持一下”的剛毅和堅韌，正是登臨頂峰者必備的素養(yǎng)。

體能決定走多遠，但選擇什么路徑最終決定能否抵達。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”固然值得欣喜，但登山作為一項具有一定風(fēng)險的運動，其成功與否不能也不應(yīng)寄托于偶然和僥幸。走在正確的道路上，才能挑戰(zhàn)更高的海拔、眺望更遠的風(fēng)景。由此而言，增強耐久力與意志力的“體能建設(shè)”，與做正確事、走正確路的“路徑選擇”，在“上山”的旅程中缺一不可，須統(tǒng)籌兼顧。

“一山未了一山迎”，爬山最歷練人的地方莫過于此。一次登頂，不是“上山”的終點。奔跑著的逐夢人，會欣然投身于下一個挑戰(zhàn)與突破。每一次爬坡過坎，都是自我超越的印記；每一個峰回路轉(zhuǎn)，都是心靈洗禮的契機。在疲憊中找到力量，于挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)自我，平坦時不貪圖安逸，陡峭處不幻想捷徑，正是積小勝為大勝、從勝利走向更大勝利的法寶。

山是“立體的課堂”。“上山”，既是與自然的浪漫對話，也是對自己的重新認識。山不語，卻會以其雄奇與壯闊，為每一個“上山者”提供精神給養(yǎng)。總有驚喜在前方等待，拾級而上的努力，每一步都不會唐捐。