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別讓“發(fā)型令”成開(kāi)學(xué)“第一課”

2025-09-11 16:07:58?作者:張西流?來(lái)源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:孫勁貞   我來(lái)說(shuō)兩句

“前后剪了兩次,老師才勉強(qiáng)點(diǎn)頭說(shuō)‘過(guò)關(guān)’?!遍_(kāi)學(xué)不到一周,李女士就為兒子的頭發(fā)折騰了好幾回。她的孩子今年讀初二,孩子在入學(xué)前的發(fā)型盡管“前不及眉、側(cè)不過(guò)耳”,卻仍被學(xué)校認(rèn)為“不合格”。每年九月開(kāi)學(xué)季,類(lèi)似的情景就會(huì)在全國(guó)多地上演。男生必須留“板寸”,女生得做到“前不遮眉、后不過(guò)領(lǐng)”——這場(chǎng)年復(fù)一年的“頭發(fā)拉鋸戰(zhàn)”,也掀起了一場(chǎng)關(guān)于紀(jì)律、個(gè)性和審美的討論。(9月11日 紅星新聞)

隨著新學(xué)期的到來(lái),一些學(xué)校的“發(fā)型令”,再次成為輿論焦點(diǎn)。所謂“男生寸頭,女生短發(fā)”的統(tǒng)一要求,被某些教育者視為開(kāi)學(xué)的“第一課”。這看似尋常的規(guī)定,折射出的卻是教育理念中,亟待反思的管控思維,與對(duì)個(gè)性表達(dá)的過(guò)度干預(yù)。

“發(fā)型令”背后,體現(xiàn)的是一種令人憂(yōu)慮的管理邏輯——通過(guò)對(duì)身體外在形態(tài)的控制,實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)體行為的規(guī)范。學(xué)校作為現(xiàn)代教育的重要場(chǎng)所,其管理方式本應(yīng)隨著社會(huì)進(jìn)步而愈發(fā)開(kāi)明包容,而非執(zhí)著于簡(jiǎn)單機(jī)械的外形統(tǒng)一。當(dāng)教育工作者將大量精力,投入監(jiān)督學(xué)生頭發(fā)長(zhǎng)度、顏色和造型時(shí),實(shí)際上已經(jīng)偏離了教育的核心使命——啟迪心智、培養(yǎng)人格、激發(fā)創(chuàng)新。

支持“發(fā)型令”的觀點(diǎn),常以“減少攀比”“集中精力學(xué)習(xí)”為由,然而這種論點(diǎn)既缺乏充分證據(jù)支持,又暴露了教育思維的簡(jiǎn)單化。真正有價(jià)值的教育,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生建立內(nèi)在的價(jià)值判斷體系,而非通過(guò)外在禁止來(lái)規(guī)避教育難題。若區(qū)區(qū)發(fā)型差異,就能分散學(xué)生學(xué)習(xí)注意力,那么這樣的教育本身就需要深刻反思。將發(fā)型與品德、學(xué)業(yè)等簡(jiǎn)單關(guān)聯(lián),是一種過(guò)于簡(jiǎn)化的思維模式,它忽視了人的復(fù)雜性和多樣性,也低估了青少年對(duì)機(jī)械規(guī)制的天然抵觸。

青少年時(shí)期,是個(gè)體自我認(rèn)同形成的關(guān)鍵階段,發(fā)型作為最直觀的自我表達(dá)方式,對(duì)青少年具有重要的心理意義。強(qiáng)制統(tǒng)一的發(fā)型要求,不僅無(wú)謂地激化師生矛盾,更可能阻礙學(xué)生正常的身份探索過(guò)程。研究表明,適度的自我表達(dá)空間,對(duì)青少年心理健康發(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)一個(gè)女孩為留住長(zhǎng)發(fā),而不得不與校方抗?fàn)?,或一個(gè)男孩因染了喜歡的發(fā)色,而受到當(dāng)眾批評(píng)時(shí),學(xué)校傳遞的信息,不是紀(jì)律的重要性,而是權(quán)威的不可挑戰(zhàn)性。

值得深思的是,這種對(duì)發(fā)型的嚴(yán)格控制,反映了一種更深層的教育焦慮——面對(duì)快速變化的世界,部分教育者仍然渴望維持一種完全可控的環(huán)境。然而現(xiàn)代教育的使命,恰恰是培養(yǎng)能夠應(yīng)對(duì)復(fù)雜未來(lái)的人才,而非訓(xùn)練整齊劃一的服從者。如果我們連學(xué)生的頭發(fā)差異都無(wú)法包容,又如何期待他們未來(lái)能夠創(chuàng)新思維、擁抱多元?

當(dāng)然,反對(duì)“發(fā)型令”,并非主張完全放任自流。學(xué)校教育需要合理的規(guī)范,但這些規(guī)范應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的,而非為了方便管理為初衷。真正的教育紀(jì)律應(yīng)建立在共識(shí)與理解基礎(chǔ)上,通過(guò)民主程序制定,兼顧個(gè)體表達(dá)與集體利益。例如,可以規(guī)定保持清潔、不影響安全的基本原則,而將具體發(fā)型選擇權(quán)交還學(xué)生及其家庭。

開(kāi)學(xué)“第一課”,應(yīng)當(dāng)是激發(fā)求知欲、培養(yǎng)批判思維、引導(dǎo)人生方向的課程,而不應(yīng)淪為形式主義的“發(fā)型檢查”。教育的真諦在于解放而非束縛,在于豐富而非統(tǒng)一。當(dāng)我們能夠包容甚至欣賞學(xué)生頭發(fā)的多樣性時(shí),我們才真正開(kāi)始尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生,我們的教育也才真正邁向現(xiàn)代化。

讓教育回歸教育,讓發(fā)型回歸個(gè)人。這不僅是管理智慧的體現(xiàn),更是對(duì)個(gè)體權(quán)利的尊重。唯有打破“整齊劃一”的迷思,教育才能實(shí)現(xiàn)其真正使命——培養(yǎng)自由而全面發(fā)展的人,而非標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的模板化產(chǎn)品。當(dāng)學(xué)生不再為頭發(fā)長(zhǎng)度而煩惱時(shí),他們或許能將更多精力,投入真正的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造中,那才是教育應(yīng)有的美好模樣。(張西流)

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