近日，一則關(guān)于魯迅先生壁畫前“給先生點(diǎn)煙”的打卡行為引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議，繼而#魯迅夾煙墻畫被游客投訴#的消息登上熱搜，將公眾視線再次聚焦于如何對(duì)待歷史名人及文化符號(hào)這一議題。一邊是年輕人創(chuàng)意表達(dá)下的別樣緬懷，一邊是維護(hù)歷史名人形象的鄭重其事，這場(chǎng)看似突兀的碰撞，實(shí)則考驗(yàn)著社會(huì)在文化傳承與創(chuàng)新表達(dá)上的包容與智慧。

客觀而言，年輕人與魯迅夾煙墻畫的互動(dòng)，其初衷并非褻瀆。在許多參與打卡的年輕人眼中，魯迅先生不僅是課本里“橫眉冷對(duì)”的文學(xué)巨匠，更是一個(gè)有著煙火氣息、可親可近的鮮活形象。“點(diǎn)煙”之舉，源于先生生前香煙不離手的經(jīng)典形象，是年輕一代試圖打破時(shí)空隔膜，以一種輕松、具身化的方式與歷史人物建立連接的情感嘗試。這種表達(dá)，某種程度上反映了魯迅精神在當(dāng)代青年群體中依然具有強(qiáng)大的吸引力和生命力，他們?cè)谟米约旱姆绞奖磉_(dá)著對(duì)先生的敬意和好奇。

然而，文化表達(dá)需兼顧場(chǎng)合與形式。魯迅先生作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要奠基人，其形象承載著厚重的歷史意義和民族情感，具有公共屬性和精神象征意義。在公共場(chǎng)合的壁畫設(shè)置，本身就具有文化教育和價(jià)值導(dǎo)向的功能。投訴者擔(dān)憂此類行為可能消解先生的嚴(yán)肅性，擔(dān)心其演變?yōu)橐粓?chǎng)輕浮的娛樂消費(fèi)，這種顧慮有其合理性。公共文化空間的維護(hù)需要一定的規(guī)范和對(duì)歷史人物的基本尊重，避免將一切符號(hào)都卷入流量至上的消費(fèi)主義漩渦。

此事看似是“創(chuàng)新”與“傳統(tǒng)”的碰撞，實(shí)則更應(yīng)成為一次促進(jìn)理解與對(duì)話的契機(jī)。如果僅僅是對(duì)其一味禁止或簡(jiǎn)單指責(zé)，可能扼殺年輕一代親近歷史的熱情；但全然放任不管，也可能導(dǎo)致文化內(nèi)涵被解構(gòu)和稀釋。關(guān)鍵在于如何有效引導(dǎo)，而非簡(jiǎn)單切割。

相關(guān)部門和文化機(jī)構(gòu)不妨借此機(jī)會(huì)，思考如何更生動(dòng)、深入地解讀和傳播如魯迅這樣的歷史名人所承載的精神內(nèi)涵。例如，是否可以圍繞這幅墻畫，組織更多深入的主題活動(dòng)、講解介紹，將公眾的注意力從“點(diǎn)煙”的表面行為，引導(dǎo)至對(duì)魯迅文學(xué)成就、思想深度和精神價(jià)值的探究上來？讓墻畫不僅是一個(gè)打卡背景，更成為一個(gè)文化教育的生動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

同時(shí)，公眾尤其是年輕人群體，在參與文化打卡、表達(dá)情感時(shí)，亦需多一份自覺的敬畏之心。創(chuàng)新的表達(dá)固然可貴，但真正的尊崇建立在深刻理解之上。我們可以嘗試更多元的方式去紀(jì)念和傳承，例如，深入閱讀先生的作品、參與相關(guān)文化討論，讓交流更加充實(shí)、更具深度。

文化的生命力在于傳承，也在于創(chuàng)新。對(duì)待“魯迅夾煙墻畫打卡”事件，我們既需要防止文化表達(dá)陷入過度娛樂化的誤區(qū)，也要避免讓歷史人物形象變得刻板而遙遠(yuǎn)。唯有在尊重與創(chuàng)新之間尋找平衡點(diǎn)，讓經(jīng)典文化與當(dāng)代生活實(shí)現(xiàn)更有生命力的對(duì)接，方能真正守護(hù)好我們共同的精神家園。（綿一評(píng)）