得知奉化區(qū)西塢街道金峨村村史館計(jì)劃重新布展，該村“老花匠”鄔如豐充滿(mǎn)期待。他拿起一件“寶貝”，準(zhǔn)備捐給村里，為“擴(kuò)容升級(jí)”后的村史館添彩?！斑@是一把直鏟，已經(jīng)跟了我40多年?！保?月29日《寧波日?qǐng)?bào)》）

近年來(lái)，在寧波奉化區(qū)金峨村的村史館里，經(jīng)常有一場(chǎng)別開(kāi)生面的“時(shí)裝秀”正在上演。主角不是光鮮亮麗的模特，而是陪伴村民數(shù)十年的老農(nóng)具——修剪花木的剪刀、嫁接專(zhuān)用的刀具、種植苗木的鋤頭。這些曾經(jīng)沾滿(mǎn)泥土的“老伙計(jì)”，如今靜靜地陳列在T臺(tái)上，訴說(shuō)著一個(gè)村莊從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)走向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的動(dòng)人故事。

這些老農(nóng)具的“T臺(tái)首秀”，絕非簡(jiǎn)單的懷舊展示。金峨村黨支部書(shū)記周開(kāi)元介紹，村里從事花木種植銷(xiāo)售的農(nóng)戶(hù)有200余戶(hù)，形成了一條年產(chǎn)值約1000萬(wàn)元的產(chǎn)業(yè)鏈。每一件斑駁的農(nóng)具背后，都鐫刻著村莊發(fā)展的年輪。60歲的鄔如豐那把跟隨40多年的直鏟，見(jiàn)證了花木產(chǎn)業(yè)從粗放式栽培到精細(xì)化管理的轉(zhuǎn)型歷程。老農(nóng)具的“退役”與新技術(shù)的應(yīng)用形成鮮明對(duì)比，恰如金峨村從“土生土長(zhǎng)”到“數(shù)字+”的跨越。

這場(chǎng)特殊的展覽啟示我們：鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中，該如何對(duì)待那些即將退出歷史舞臺(tái)的傳統(tǒng)農(nóng)具？金峨村給出了有益探索——不是將它們束之高閣，而是賦予新的文化內(nèi)涵。村史館里搭建的T臺(tái)和仿真櫻花樹(shù)，為老農(nóng)具創(chuàng)造了與現(xiàn)代生活對(duì)話(huà)的空間。這種創(chuàng)意展示，既保存了農(nóng)耕記憶，又讓年輕一代直觀感受農(nóng)業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)。數(shù)據(jù)顯示，浙江省已有1200多個(gè)村建成特色村史館，這些“精神家園”正在成為連接過(guò)去與未來(lái)的文化紐帶。

老農(nóng)具的“走秀”，更折射出農(nóng)業(yè)發(fā)展理念的深刻變革。金峨村花農(nóng)曾將茶花以20多元低價(jià)出售，而經(jīng)過(guò)金華花農(nóng)嫁接后身價(jià)倍增至二三百元。這一差距促使村民痛定思痛，打破產(chǎn)業(yè)瓶頸。如今，村里不僅推廣“容器苗”栽培節(jié)約土地資源，還積極探索“數(shù)字+”轉(zhuǎn)型。63歲的周?chē)?guó)寶等資深花農(nóng)，從最初對(duì)新技術(shù)的抗拒到主動(dòng)擁抱變化，正是中國(guó)農(nóng)民適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的生動(dòng)縮影。

更值得關(guān)注的是，金峨村的探索并未止步于產(chǎn)業(yè)升級(jí)。村里引入的“新農(nóng)人”帶來(lái)了花園餐廳、窯爐面包房等新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)了“花木經(jīng)濟(jì)”向“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的拓展。計(jì)劃打造的“數(shù)字村史館”，更展現(xiàn)了線上線下融合發(fā)展的前瞻思維。這種從“賣(mài)產(chǎn)品”到“賣(mài)風(fēng)景”“賣(mài)文化”的轉(zhuǎn)變，契合了農(nóng)業(yè)農(nóng)村部提出的“十四五”鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，為農(nóng)文旅深度融合提供了鮮活樣本。

老農(nóng)具的T臺(tái)“首秀”，看似一場(chǎng)小型展覽，實(shí)則蘊(yùn)含鄉(xiāng)村振興的大智慧。它告訴我們，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對(duì)立關(guān)系，而應(yīng)在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)傳承。當(dāng)年輕人在村史館里看到父輩使用過(guò)的農(nóng)具，不僅能讀懂農(nóng)業(yè)發(fā)展的來(lái)路，更能清晰看到未來(lái)的方向。這種文化認(rèn)同與產(chǎn)業(yè)自信，正是鄉(xiāng)村振興最深厚的內(nèi)生動(dòng)力。

老農(nóng)具“走”T臺(tái)，走出的不僅是懷舊的情懷，更是邁向未來(lái)的堅(jiān)定步伐。在數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文化交融的今天，每一個(gè)鄉(xiāng)村都應(yīng)當(dāng)搭建屬于自己的“T臺(tái)”，讓歷史與未來(lái)在此對(duì)話(huà)，讓記憶與創(chuàng)新在此碰撞，走出一條獨(dú)具特色的振興之路。（王小梅）