日前，中國(guó)“西夏陵”入列《世界遺產(chǎn)名錄》。這座坐落于賀蘭山下的文化遺存，以獨(dú)特價(jià)值成為全人類共享的精神財(cái)富，也讓我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)增至60項(xiàng)。

世界遺產(chǎn)不是簡(jiǎn)單的文化符號(hào)，而是文明對(duì)話的通用語言。從長(zhǎng)城到良渚，從故宮到西夏陵，我國(guó)60項(xiàng)世界遺產(chǎn)中既有婦孺皆知的文明地標(biāo)，也有小眾低調(diào)的存在；既展現(xiàn)中原文化的深厚底蘊(yùn)，也彰顯邊疆民族文化的獨(dú)特魅力。這些遺產(chǎn)共同證明，中華文明的生命力不僅在于延續(xù)性，更在于包容性。

真正的遺產(chǎn)保護(hù)，既要抵御歲月侵蝕，更要留存文明溫度。這一理念在中國(guó)多地得到印證：敦煌莫高窟以數(shù)字化技術(shù)保存壁畫，兼顧保護(hù)與參觀需求；福建土樓通過活態(tài)傳承，讓原住民生活賦予世界遺產(chǎn)煙火氣。西夏陵的保護(hù)意義同樣如此，它不僅是夯土堆的守護(hù)，更是一個(gè)民族集體記憶的留存，為人類理解歷史提供多元可能。

對(duì)西夏陵而言，未來或許可以通過VR技術(shù)重現(xiàn)當(dāng)年的市井繁華，通過對(duì)西夏文字?jǐn)?shù)字化讓古文字可查可讀，通過學(xué)術(shù)研討讓更多人了解這段“被忽略的歷史”。唯有如此，才能讓世界遺產(chǎn)走出小眾圈層，成為滋養(yǎng)民族精神的養(yǎng)分。