又是一年畢業(yè)季，拿什么樣的作品來完成青春答卷？

有人用畫筆“復(fù)刻”經(jīng)典古詩文，有人用“多巴胺美學(xué)”活化非遺，有人為“故宮十大脊獸”設(shè)計(jì)系列文創(chuàng)周邊……據(jù)媒體報(bào)道，以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作藍(lán)本已成趨勢(shì)，這屆年輕人正在玩轉(zhuǎn)畢業(yè)設(shè)計(jì)，打開通往經(jīng)典之路的新入口。

這并不令人意外。從“探潮人”到“守藝人”，從體驗(yàn)者到傳播者，這些年來，年輕人正在經(jīng)歷一場(chǎng)集體性的“血脈覺醒”，他們對(duì)國(guó)潮國(guó)風(fēng)的偏愛，可以說是愛得深沉。越來越多人的躬身入局，詮釋著傳統(tǒng)文化的破壁之力。拿畢業(yè)設(shè)計(jì)來說，還記得幾年前，來自清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)生的畢設(shè)作品《萬華鏡》刷爆了網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)不到3分鐘但制作精良的短片，濃縮了56個(gè)民族的傳統(tǒng)文化景觀，讓網(wǎng)友看得熱血沸騰，文化自信直接拉滿。

畢業(yè)設(shè)計(jì)千千萬，推陳出新最可貴。創(chuàng)意從哪來？向傳統(tǒng)文化“致敬”，是一條顛撲不破的真理。無論是瑰麗多彩的神話傳說，還是風(fēng)格各異的詩詞歌賦，抑或是卷帙浩繁的古籍，無不是取之不盡的文化寶庫(kù)。不過，從“國(guó)潮”中“取一瓢飲”，并不是簡(jiǎn)單的“拿來主義”，也絕非膚淺的“新瓶裝舊酒”，而是應(yīng)當(dāng)融入現(xiàn)代審美，嫁接個(gè)性表達(dá)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性“轉(zhuǎn)譯”，乃至回應(yīng)一些現(xiàn)實(shí)關(guān)切和意義追問。

要做到這一點(diǎn)，當(dāng)然很不容易。也正因如此，才更顯畢業(yè)設(shè)計(jì)的價(jià)值——不單單是對(duì)所學(xué)知識(shí)的考查，還檢驗(yàn)對(duì)匠心的堅(jiān)守，對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉，對(duì)生活的細(xì)致觀察。前不久，一則名為“線上畢業(yè)展·中國(guó)傳統(tǒng)古詩文繪本”的視頻讓許多網(wǎng)友眼前一亮。據(jù)清華美院畢業(yè)生張姝鈺透露，《臨江仙·柳絮》中的一幅插畫，其實(shí)就來自她和貓咪玩耍時(shí)的一個(gè)瞬間，《赤壁賦》的創(chuàng)作靈感，則源自她童年照鏡子的記憶?？梢?，那些看似高深的經(jīng)典，總是在敞開懷抱，等著和有心之人的再相見。

在不少人看來，畢業(yè)設(shè)計(jì)是走出象牙塔前的“最后一舞”。但對(duì)有的人來說，這恰恰是故事的開始。今年4月，粵產(chǎn)國(guó)漫電影《落凡塵》入圍“動(dòng)畫界奧斯卡”，系長(zhǎng)片主競(jìng)賽單元中唯一入圍的中國(guó)作品。事實(shí)上，許多人或許并不知道，這部盡顯東方美學(xué)的新中式作品，原來是由院校畢業(yè)作品孵化而成，經(jīng)歷了5年的耕耘和蟄伏。就當(dāng)下這一刻而言，一些畢設(shè)作品可能不夠完美，甚至顯得青澀稚嫩。可是，誰又能低估這份純粹的熱愛？某次偶然的觸動(dòng)，過去留下的印記，或許會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)夢(mèng)想的齒輪。

當(dāng)傳統(tǒng)文化變得如此可感，當(dāng)情感共鳴消解了古今之隔，這場(chǎng)文化創(chuàng)造的含金量，相信終會(huì)被時(shí)間所回應(yīng)。 （鐘 頤）