又是一年端午到，從龍舟競(jìng)渡到粽葉飄香，從非遺手作到親子互動(dòng)，線上線下的節(jié)日氛圍濃厚，各地瞄準(zhǔn)新需求、新動(dòng)向，創(chuàng)新消費(fèi)新場(chǎng)景，舉辦龍舟“市集”、開發(fā)龍舟衍生品，讓文創(chuàng)產(chǎn)品承載文化、激發(fā)消費(fèi)，為文旅經(jīng)濟(jì)注入新動(dòng)能，讓人們感受到傳統(tǒng)文化的多彩魅力，同時(shí)也拉動(dòng)了節(jié)日消費(fèi)不斷升溫。對(duì)此，網(wǎng)友留言點(diǎn)贊：“國(guó)潮風(fēng)勁吹賦能‘端午經(jīng)濟(jì)’，傳統(tǒng)民俗激活消費(fèi)新引擎。”（5月30日《新華網(wǎng)》）

每逢端午，龍舟競(jìng)渡、粽葉飄香，節(jié)日氛圍自然升騰。今年的端午更熱鬧了些，龍舟衍生品上架電商平臺(tái)、艾草花束成“網(wǎng)紅”裝飾、非遺手作引發(fā)預(yù)約熱潮，一系列新玩法讓人眼前一亮。有人感慨：“傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越好玩了！”年輕人愛嘗鮮、愛分享、愛體驗(yàn)，他們用自己的方式走近節(jié)日、打開傳統(tǒng)。只要方向不偏、內(nèi)核不失，“新表達(dá)”未嘗不是“好傳承”。

讓傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越“好玩”，是文化生命力的自然流露，也是傳播邏輯的時(shí)代回應(yīng)。從課堂講授到市集體驗(yàn)，從老手藝到新場(chǎng)景，節(jié)日活動(dòng)不再只是“節(jié)慶一日游”，而是一次次穿越時(shí)空的文化相遇、一場(chǎng)場(chǎng)潤(rùn)物無(wú)聲的精神共鳴。傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，形式與內(nèi)容并舉，節(jié)日的意義才更豐厚，文化的根脈才更牢固。

有些人擔(dān)心，把節(jié)日變“好玩”會(huì)不會(huì)降低文化“含金量”？其實(shí)，文化的價(jià)值并不取決于“多深?yuàn)W”，而取決于“多親近”。一個(gè)孩子因?yàn)橐还?jié)趣味包粽子的課程記住了屈原的故事，一個(gè)外國(guó)朋友因龍舟運(yùn)動(dòng)愛上中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，這樣的文化連接，比課堂上傳統(tǒng)教材的灌輸，或許更有效、更持久。

觀察今年各地端午節(jié)活動(dòng)，一個(gè)顯著的特點(diǎn)是“多元主體聯(lián)動(dòng)”。政府搭臺(tái)，社會(huì)組織唱戲，企業(yè)加入，群眾參與，節(jié)日正在從傳統(tǒng)的“公共假期”轉(zhuǎn)型為“全民參與”的文化場(chǎng)域。一條龍舟賽，不止是體育競(jìng)技，還是旅游經(jīng)濟(jì)、城市品牌、國(guó)際交流的多維融合；一場(chǎng)包粽子體驗(yàn)，不止是味蕾滿足，更是社區(qū)認(rèn)同、鄰里情感的再聯(lián)結(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日成為生活方式的載體、文化認(rèn)同的容器，其背后是一種更廣闊的文化治理理念的實(shí)踐。

當(dāng)然，也要警惕“花架子”。節(jié)日“好玩”，不能只是“博眼球”，更不能陷入“快餐式”消費(fèi)。一味追求形式熱鬧、噱頭不斷，容易忘了節(jié)日背后那份莊重、深厚與敬意。文化創(chuàng)新的邊界，應(yīng)是對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與尊重。好的“玩法”，應(yīng)回歸到文化的“原點(diǎn)”，從節(jié)日背后的歷史記憶與精神意蘊(yùn)中汲取靈感，把傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為有溫度、有厚度的現(xiàn)代表達(dá)。

傳統(tǒng)節(jié)日不是靜態(tài)符號(hào)，而是動(dòng)態(tài)傳承。只有真正把節(jié)日過(guò)進(jìn)心里，把文化融入生活，才能讓這些千年風(fēng)俗在新時(shí)代煥發(fā)常青之力。節(jié)日“好玩”不怕新，就怕空。只要有內(nèi)容、有溫度、有文化，玩得好，也傳得深。正如有網(wǎng)友評(píng)論：“粽子不只是吃的，更是包裹了文化記憶的時(shí)間膠囊?！币痪湓挘莱隽恕昂猛妗钡恼嬉狻寕鹘y(tǒng)節(jié)日不僅有傳承的儀式，更有參與的趣味。在玩法上新中，傳統(tǒng)節(jié)日不但過(guò)得“有意思”，而且也“有意義”。（孫維國(guó)）