以家風(fēng)為鏡 照見(jiàn)家國(guó)同構(gòu)的文化根脈
| 2025-04-08 15:56:54??來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:蔡秀明 我來(lái)說(shuō)兩句 |
【文化評(píng)析】以家風(fēng)為鏡 照見(jiàn)家國(guó)同構(gòu)的文化根脈 今年第3期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記重要文章《注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)》。文章強(qiáng)調(diào),中華民族歷來(lái)重視家庭。多年來(lái),央視及山東、河北、湖南等廣播電視臺(tái)陸續(xù)推出《門楣之上》《國(guó)脈家珍》《守望家風(fēng)》《成長(zhǎng)》《齊魯家風(fēng)》《中國(guó)官箴》等一批關(guān)于家風(fēng)題材的紀(jì)錄片和專題電視節(jié)目,覆蓋全國(guó)億萬(wàn)家庭,為社會(huì)高度重視家教家風(fēng)家規(guī)建設(shè)營(yíng)造了良好的輿論環(huán)境,起到了成風(fēng)化人的積極作用。 “門楣”,指門框上端的橫木,具有支撐門戶的作用,泛指門庭、宅第、家族。更有一種精神的門楣,特指那些懸于門楣之上的匾額,掛于內(nèi)庭之中的堂聯(lián),包括刻寫在族譜宗祠里的祖訓(xùn)等?!堕T楣之上》題材關(guān)注到中國(guó)家庭常以“光耀門楣”為榮,“辱沒(méi)門庭”為恥。家族先人往往將“忠、孝、勤、誠(chéng)、廉”“仁、義、禮、智、信”“溫、良、恭、儉、讓”等博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,化用為家訓(xùn)、家教、家規(guī)。正是這種立前世之法則、作后世之規(guī)矩的家風(fēng)傳統(tǒng),成為家庭穩(wěn)固、社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)韌紐帶。 《齊魯家風(fēng)》在題材上不局限于傳統(tǒng)認(rèn)知的家風(fēng)家訓(xùn),而是著眼于“大家風(fēng)”,涉及了詩(shī)書文化、孝道文化、誠(chéng)信文化、家國(guó)情懷、廉政文化,乃至沂蒙紅嫂、焦裕祿等現(xiàn)當(dāng)代紅色家風(fēng)的歷史傳承。此外,像《國(guó)脈家珍》《門楣之上》等,也都是通過(guò)探尋家族家風(fēng)延續(xù)的密碼,展現(xiàn)家風(fēng)的傳承與發(fā)展,進(jìn)而起到弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)的作用。 國(guó)有史、方有志、家有譜。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓提煉于門楣之上,在世代傳承中轉(zhuǎn)化為道德力量,影響了一代又一代的中華兒女。歷史上,一個(gè)個(gè)古老家族為了生存發(fā)展,把仁善之德與家國(guó)大義凝練成含義深刻的文字,成為蘊(yùn)含道德理念、家國(guó)情懷的價(jià)值追求。 在價(jià)值觀日益多元、文化形式日益多樣的今天,一批專注于講述家風(fēng)故事、挖掘家風(fēng)價(jià)值的文藝創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)良好家風(fēng)對(duì)個(gè)人修為特別是黨員干部廉潔從政的重要意義,進(jìn)而將千家萬(wàn)戶的好家風(fēng)匯聚起來(lái),形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。相信,這類旨在賡續(xù)優(yōu)良家風(fēng)的文藝創(chuàng)作,也會(huì)在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中汲取無(wú)限力量、弘揚(yáng)中華文化。 (作者:沈策,系中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員) |
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