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【布依族名片】

布依族，與壯族同源，是古代百越的一支，中國西南部一個較大的少數(shù)民族。

布依族主要分布在貴州、云南、四川等省，其中以貴州省的布依族人口最多，占全國布依族人口的97%。主要聚居在黔南和黔西南。

布依族的服飾古樸典雅、簡潔端莊，色彩搭配以青、黑、白為主，上戴頭巾，內襯白布。生活上還保留著一些古代越人的風俗習慣，如居住干欄式房屋、敲擊銅鼓等。

布依族人好客、熱情、大方、真誠，凡來到山寨的，親朋故舊、素不相識的，一律會以酒相待。

初夏五月，普安縣江西坡鎮(zhèn)茶場社區(qū)綠樹成蔭、花香撲鼻。

走進韋波家的繡坊，一幅幅做工精致的刺繡成品映入眼簾，繡布上的花鳥蟲魚、草木藤蔓，在光暈中透著生機與活力。

見到韋波時，他正和妻子王偉鮮坐在紡車前談論如何把布依刺繡發(fā)展壯大。

今年49歲的韋波，身著布依族服飾，衣襟和袖口上有藍白相間的刺繡圖案。他個頭不高、皮膚黝黑，話語間不疾不徐，給人以憨厚淳樸、平易近人的印象。

“這件衣服的布料是在自家作坊里縫紉和浸染的，完全手工制作！”摸著袖口的刺繡，韋波說。

他所在的茶場社區(qū)，位于貴州省黔西南布依族苗族自治州普安縣江西坡鎮(zhèn)。深厚濃郁的布依刺繡文化在這片土地繁衍生息，源遠流長。

“是黨的好政策，才有了今天的好日子?！闭勂鹱陨淼陌l(fā)展經歷，韋波的喜悅之情溢于言表。

時間追溯到2004年3月，韋波和前妻到浙江余姚打工，前妻因突發(fā)疾病去世。事發(fā)后，當?shù)卣谝粫r間伸出援手，幫助他處理前妻后事，相關費用也是政府承擔的。

回到家鄉(xiāng)，韋波先后做過茶青收購、車輛租賃，還創(chuàng)辦過駕?！褪窍胪ㄟ^創(chuàng)業(yè)改變家鄉(xiāng)貧窮的面貌。

2005年，看到家鄉(xiāng)茶山綠，韋波打起了收購茶青的主意?？捎捎诓欢袌鲂星椋M管很賣力，天天步行進村入戶、上茶山到處收購，但并沒有賺到多少錢，對于帶動和幫助村里貧困戶致富的作用也不大。

“我一定要創(chuàng)業(yè)成功，帶領鄉(xiāng)親增收致富?！表f波暗暗地對自己說。

2013年，峰回路轉。王偉鮮——一個地地道道的布依族“繡娘”走進了他的生活，也改變了他后來的創(chuàng)業(yè)軌跡。

“和偉鮮認識過程中，了解到一些傳統(tǒng)的布依族服飾刺繡工藝正在消失。我也有了一個想法，要讓布依族傳統(tǒng)的刺繡文化繼續(xù)傳承下來?！表f波說。

韋波是個務實的行動派。同年，他和妻子王偉鮮在江西坡鎮(zhèn)街上開辦了一家布依族服飾加工坊。自己加工的同時，也向周邊村民收購刺繡產品。

“那時候，很多人都說布依族服飾沒人喜歡，搞這個沒出路?！被叵肫鹗聵I(yè)起步的歲月，韋波的眼神中依然能看到當年的那種堅定。

接下來的數(shù)年里，他細細琢磨流行服飾的特點，將布依文化元素巧妙地結合到現(xiàn)代服飾中，并開發(fā)了抱枕、掛件、杯墊等系列布依族文創(chuàng)產品。

加工廠規(guī)模越做越大，生意越做越好，日子也在韋波和妻子的默默奮斗中殷實起來。

2014年，韋波將自家的平房加蓋一層，將加工坊搬到家中，請了村里3名布依族婦女作為固定繡娘。2016年，他將作坊擴大成布依民族服飾加工廠，固定繡娘也增加到了7名。逐漸地，繡品花色從10多個增加到100多個，產品銷路拓展到全國各地，甚至遠銷美國、德國。

“在這里做工，每人每月的收入超過2000元。”貧困戶岑正英說，自己家庭很特殊，丈夫是個殘疾人，家里有兩個娃娃，靠她一個人到外打工維持生活。2015年，岑正英回家過春節(jié)，因為聽了韋波的勸，留在了韋波的加工廠上班，現(xiàn)在每個月的收入穩(wěn)定，兩個孩子也送到了普安縣城一小讀書。

廠子效益越來越好，想來打工的普安繡娘也越來越多。但考慮到場地受限，韋波就與大家商量，讓繡娘們領著材料帶回自己家里加工，工資計件?，F(xiàn)在，已有200多名繡娘在為韋波“供貨”布依族服飾，參與的貧困戶也達到了38名。

懂得感恩、勤勞致富的韋波，飛針走線之間，帶領鄉(xiāng)親們走出了一片新天地。

“唱首山歌給黨聽，國家扶貧到農村，以前都是窮山水，現(xiàn)在變成富裕村。”韋波自創(chuàng)的歌謠表達了他的心聲，“落難時，是黨和政府幫助我渡過了難關；富裕了，就要感恩黨、感恩政府，帶領老鄉(xiāng)增收致富，把我們布依族的日子過紅火?！?/p>